sqqvod
2023-01-29 19:36:19
弗兰克·兰格拉
来自Morita
韩传喜：文学批评中的“偏见” 🧙《sqqvod》，知行问题是中国学术史上一个古老而又常新的话题，许多先贤对此都有自己的见解。明代思想家王守仁在知行问题上对朱熹的“知先行后”说持批评态度，提出了“知行合一”思想。他认为：“只说一个知，已自有行在；只说一个行，已自有知在”“知行如何分得开？”王守仁的“知行合一”思想主要着眼于道德观念与道德修养的密切结合，其目的是把“知”即意念也当作最初的“行”，使人们对“不善的念”不掉以轻心，即“不善的念”在内心刚产生时，就要把它“克倒”。王守仁的“知行合一”思想是以“心即理”为理论前提的，他把“知行合一”与“心即理”之说联系起来，“知行合一”也就是他所谓的“致良知”，“良知”是知，“致”是行。具体而言，王守仁的“知行合一”思想在三个方面的论证具有自身独特价值。
本文来自网友发表，不代表本网站观点和立场，如存在侵权问题，请与本网站联系删除！
